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◎译 名 第七封印 / The Seventh Seal
◎片 名 Det sjunde inseglet
◎年 代 1957
◎产 地 瑞典
◎类 别 剧情 / 奇异
◎语 言 瑞典语 / 拉丁语
◎上映日期 1957-02-16(瑞典)
◎IMDb评星 ★★★★★★★★☆☆
◎IMDb评分 8.1/10 from 190,790 users
◎IMDb链接 https://www.imdb.com/title/tt0050976/
◎豆瓣评星 ★★★★✦
◎豆瓣评分 8.5/10 from 53,571 users
◎豆瓣链接 https://movie.douban.com/subject/1293234/
◎片 长 96分钟
◎导 演 英格玛·伯格曼 / Ingmar Bergman
◎演 员 古纳尔·布约恩施特兰德 / Gunnar Björnstrand
本特·埃切罗特 / Bengt Ekerot
尼尔斯·波普 / Nils Poppe
马克斯·冯·叙多夫 / Max von Sydow
毕比·安德松 / Bibi Andersson
英加·吉尔 / Inga Gill
毛德·汉松 / Maud Hansson
因加·朗格里 / Inga Landgré
古内尔·林德布洛姆 / Gunnel Lindblom
贝蒂尔·安德贝里 / Bertil Anderberg
安德斯·埃克 / Anders Ek
奥克·弗里德尔 / Åke Fridell
古纳尔·奥尔松 / Gunnar Olsson
埃里克·斯特兰德马克 / Erik Strandmark
斯滕·阿登斯坦 / Sten Ardenstam
哈里·阿斯克隆德 / Harry Asklund
本克特-奥克·本特松 / Benkt-Åke Benktsson
凯瑟琳·贝里 / Catherine Berg
莱娜·贝格曼 / Lena Bergman
托尔·博龙 / Tor Borong
古德龙·布罗斯特 / Gudrun Brost
本特·伊尔贝里 / Bengt Gillberg
拉尔斯·格兰贝里 / Lars Granberg
贡勒格·哈格贝里 / Gunlög Hagberg
托尔·伊塞达尔 / Tor Isedal
乌尔夫·约翰松 / Ulf Johansson
乌诺·拉松 / Uno Larsson
伦纳特·利亚 / Lennart Lilja
拉尔斯·林德 / Lars Lind
戈东·勒韦纳德勒 / Gordon Löwenadler
莫娜·马姆 / Mona Malm
约瑟夫·诺尔曼 / Josef Norman
约斯塔·普吕塞柳斯 / Gösta Prüzelius
乔治斯卡斯特德 / Georg Skarstedt
朗纳·瑟尔曼 / Ragnar Sörman
伦纳特·托伦 / Lennart Tollén
尼尔斯·维滕 / Nils Whiten
◎编 剧 英格玛·伯格曼 / Ingmar Bergman
◎摄 影 贡纳·费舍尔 / Gunnar Fischer
◎简 介
海滩边，巨浪滔天，威武的骑士布洛克（马克斯•冯•西多 Max von Sydow 饰）与黑衣死神（本特•埃切罗特 Bengt Ekerot 饰）摆下了一盘生死棋局。鄙人棋的进程中，骑士在回首自己的人生，所见所闻暗合圣经的图景。十四世纪十字军东征前期，欧洲大陆瘟疫舒展，生灵涂炭。布洛克曾碰到过马戏团的一对夫妻，丈夫深信神明，非常虔敬，妻子则加倍现实，唯命是从。他们的相濡以沫让幸运唾手可得。骑士在树林中相逢了铁匠佳耦。铁匠很是粗鲁，他的妻子很是风骚，他们在树林里对着路人表演双鐄，恍如一对可笑的傀儡。最初，在履历过个人跪拜的祭奠仪式后，军人和他的朋友们再次碰到了死神，已经的无助与恐惧，愤慨与思疑，都化作了人生的诘责……
本片获第10届戛纳电影节评委会大奖。
◎获奖情况
第10届戛纳电影节 (1957)
主比赛单元 金棕榈奖(提名) 英格玛·伯格曼
主比赛单元 评审团出格奖 英格玛·伯格曼
◎台词金句
Antonius Block: Nothing escapes you!
Death: Nothing escapes me. No one escapes me.
安东尼奥斯·布罗克：无物能逃走你手！
死神：无物能逃走我手，无人能逃走我手。
Antonius Block: Who are you?
Death: I am Death.
Antonius Block: Have you come for me?
Death: I have long walked by your side.
Antonius Block: So I have noticed.
Death: Are you ready?
Antonius Block: My body is ready, but I am not.
安东尼奥斯·布罗克：你是谁？
死神：我是死神。
安东尼奥斯·布罗克：你是为我来的吗？
死神：我已经随你走了很久。
安东尼奥斯·布罗克：我留意到了。
死神：你预备好了吗？
安东尼奥斯·布罗克：我的精神预备好了，但我还没有。
Death: Don't you ever stop asking?
Antonius Block: No. I never stop.
Death: But you're not getting an answer.
死神：你不能停止询问吗？
安东尼奥斯·布罗克：不，我决不停止。
死神：可是，你不会获得任何答案的。
Antonius Block: Faith is a torment. It is like loving someone who is out there in the darkness but never appears, no matter how loudly you call.
安东尼奥斯·布罗克：信仰是一种熬煎。就像你爱的人沉入了黑暗，再也不会现身，不管你怎样高喊都没有用处。
Girl: It is finished.
女孩：竣事了。
Mia: You don't look so happy.
Antonius Block: No.
Mia: Are you tired?
Antonius Block: Yes. I have boring company.
Mia: You mean your squire?
Antonius Block: No, not him.
Mia: Who do you mean, then?
Antonius Block: Myself.
米娅：你看起来不怎样兴奋啊。
安东尼奥斯·布罗克：是的。
米娅：你厌倦了？
安东尼奥斯·布罗克：我有一个烦人的伙伴。
米娅：是你的随侍？
安东尼奥斯·布罗克：不，不是他。
米娅：那你指的是谁？
安东尼奥斯·布罗克：我自己。
Antonius Block: Wait a moment.
Death: You all say that. But I grant no reprieves.
安东尼奥斯·布罗克：等一下。
死神：你总是这样说，可是，我不再允许迟延。
◎幕后揭秘
片名来自《圣经》中的《启迪录》——“羔羊揭开第七印的时辰，天上寂静约有二刻。”影片中极具意味意义的意象俯拾皆是，不管是灭亡的外型，还是盘旋空中的黑鹰，均有着耐人寻味的涵义。这些形象已成为电影语汇的基石，被先人频频模仿。不外，对宗教不感爱好的观众会感觉本片很难欣赏，由于过分繁重。【伯格曼的天主】
假如和很多人说的那样，伯格曼阴晦荒凉的《第七封印》是一部关于灭亡的电影，那末这极能够是一个毛病，《第七封印》不是一部简单关于厌世的电影。假如这部电影你看过三次，那末每一次你城市获得新的了解：究竟上，这是一部关于信仰的电影。伯格曼在这部电影中玩了一个小小的恶作剧，你必须苏醒，区分预设的信仰和实在的信仰。天主在这部电影中无处不在，在滑稽的小丑和新生的婴儿身上，在晨起的气象中，在歌声中，我们都可以看到天主的身影。可是假如我们固执于预设的了解，我们就不能实在的感知天主，由于我们过度地把社会强加给天主的属性看成他的本质。天主，伯格曼告诉我们，要比那些料想宏大的多。
也能够伯格曼并不是在质疑预设的信仰。布罗克睿智的保护延斯拒绝了基督教信仰，甚至在面临死神的时辰，他也拒绝像怯夫那样死去，除非在最初一刻体验到生命的成功。延斯是灰心厌世的布罗克的陪衬：除了要面临残暴的现实之外，两小我都对生命和信仰有所贯通，但布罗克牢牢捉住“信仰”最初的残片，不愿堕入永久的诅咒，而延斯，则相信天堂就在大地之上。假如他相信死后的天下，他不能对布罗克的信仰置若罔闻，对于他来说，天主只是存在于觉悟的心灵当中，而且，他挑选了接管无神论，和他疾苦的存在。【摄影】
伯格曼对移动摄影机没什么爱好，在这部电影中，大量存在的长镜头和静止镜头为《第七封印》增加了荒凉感和庄重，很有几分中世纪道德剧的感受。摄影师根纳·费休利用的黑红色彩使这部电影加倍可骇。死神进场时的一袭冷艳的黑衣，暗淡的布景，增强了这部电影的表示主义空气，北欧艺术家们或多或少都有的偏向。【历史上的中世纪】
电影中对中世纪瑞典的描画并不正确。从十字军返回的骑士不成能碰到黑死病，由于最初一次十字军东征竣事于1271年，而囊括欧洲大陆的黑死病发生在1348年。除此之外，苦修活动是从国外传入瑞典的，对巫师的大范围迫害发生于15世纪，电影中关注的生死主题也更像20世纪50年月风行的存在主义哲学范围。不外，电影中还是有一些形象来历于中世纪艺术，例如，伯格曼已经说过，与死神弈棋的镜头就是来历于15世纪80年月的教堂绘画。【伯格曼谈《第七封印》】
《第七封印》酿成一部公路电影，自在地横扫于时空之间，同时对这样的跳脱完全负责。我把剧本交给史凡斯克以后，各方反应都极冷淡。接着《夏夜的浅笑》开拍，并于1955年的圣诞节上映，虽然遭到各类明枪冷箭式的攻讦，却很是成功。1956年5月，它在坎城影展上放映，而且获奖，我去马莫市向碧比·安德森乞贷，由于那时她是我们这一群人里最有钱的一个。然后我飞去坎城见史凡斯克的老板笛姆宁，他在旅店里正自得失色地忙着吧《夏夜的浅笑》的版权卖给任何一位感爱好的江湖郎中。这样的经历对他来说还是大姑娘上花轿——头一遭！唯一可以打败他的洋洋得意的工具，就是他自己的天真。我把被完成的《第七封印》剧本放在他眼前说：“要还是不要，现在是你唯一的机遇，卡尔！”他说：“要啊！可我得先看一看！”“你都把它否决掉了，怎样会没看过？”“是吗？大要我没仔细读吧！”我被迫许诺会尽快把电影达成。扣掉往返外景的时候，我们只要三十六个工作日，同时还得在建造费上束紧腰带……
最初一场死神率领流民跳着舞远去的戏是在HOVS HALLAR拍摄的。那时碰到狂风雨要来，我们整理工具，正筹算分开。我忽然看到一块奇异的云，顾纳·费修顿时又把摄影机架好，可是有好几位演员已经回我们留宿的地方几位器械组的工作职员和旅客就在完全搞不清楚的情况下披挂上阵，加入舞蹈。后来变得很是著名的那一场在黑云下的灭亡之舞，实在只是一场在几分钟之内完成的即兴之作。世事就是这样难以预感。成果我们居然在三十五天之内就把电影达成了。
《第七封印》是少数几部真正深得我心的电影。缘由是什么，我也说不上来。它并不是一部完善的作品，有一点疯狂，有一点愚蠢，同时还有点急就章。可是我以为它一点都不神经质。布满了生命力与意志力，也可以以激越的愿望及热情来申说它的主题。阿谁时辰我仍然深受宗教题目所苦，夹在两种想法傍边，进退不得。双方都在各说各话，因而我幼稚的虔敬与严苛的理性就处在类似停火的状态当中——骑士和他的圣杯之间还没有出现神经质的情节。片中还带有温馨家庭式的诙谐感。培养奇迹的是小孩：玩杂耍的第八个球必须在空中连结静止万分之一秒——那使人屏息的一霎时！
实在我的粗莽相当惊人，那时我敢拍的工具，现在我绝对不感拍。骑士作完早祷以后，正预备整理自己的棋具，他转过身，看见死神就站在那边。“你是谁？”骑士问。“我是死神。”阿谁时辰我仍怀抱着孩提时残余的虔敬信仰，天真地相信有奇迹似的救赎存在。可是我也转达了我现在相信的事。每小我都有属于他自己的神性，但那完全属于现世，我们找不到非世俗的诠释。因而，在我的电影中，就存在着一种残余的、但不神经质的、老实而幼稚的虔敬信仰，这类信仰和严苛而实事求是的态度安然共存。
《第七封印》绝对是我最初一部讲信仰的电影。这个看法是我父亲从我小时侯就遗传给我的。在拍摄《第七封印》的时辰，为某人或某事乞求祈祷是我生活中的重心。祈祷对我来说是最自然不外的事。
在《第七封印》中有一场令我又爱又怕的戏，也就是RAVAL死在黑森林里一棵大树后的那一幕；他把头埋进土里，恐惧地高声嚎叫。这一幕我本想用特写，后来我发觉间隔远一点更能增加可骇的氛围。因而我在RAVAL死的时辰，故意让摄影机继续长拍。就正现在，如同舞台一般的奥秘深谷上，忽然出现一道苍白的阳光。当天一成天都是阴霾的天气，正巧在RAVAL死的那一霎时，阳光就像预先排演恰似的忽然出现了。
我对灭亡的恐惧和我的宗教信仰互有关联。有一次我去做一个小手术，不幸被注射过量的麻药。忽然就和现实脱了节。时候都去那边了？这是那末万分之一秒的事。我蓦地觉悟到：这就是灭亡！原本我一向以为从存在到不存在，中心的改变进程是件不成思议的事。对一个不竭恐惧灭亡的人来说，那次经历不啻为一大束缚。不外，我也感觉有一点点悲痛，原本还以为灵魂出窍后会碰到分歧凡响的履历，但明显并非如此。存在以后，顿时就接着不存在。这可真是使民气安的想法。原本我感觉不属于现世的一切，是如此奥秘而可怖。实在它们底子不存在。现世就是一切，一切的实在都存在、发生在我们的生射中。而我们也不竭地穿越于相互的生命之间，相互影响。
对于史凡斯克来说，《第七封印》忽然摇身一变，成为瑞典电影黄金时代纪念影展上主打的光辉巨作。这绝非当初拍这部电影的目标。不幸它却被迫在使人梗塞的首映晚会上袍笏退场：一群穿着富丽的观众，鼓号齐鸣，还加上笛姆宁的演说——可怕极了！我竭尽尽力诡计阻止这样的首映方式，可是我力所不及。人类由于无聊而发生的恶意绝不包涵地净化了每一件事物。 以后，《第七封印》夹着燎原之势囊括全天下。我收到各方热烈的反应。很多人都感觉这部电影震动他们心里深处的冲突及疾苦。 可是我永久都没法谅解它的首映仪式。（节选自《伯格曼论电影》 广西师范大学出书社）- Video
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发表于 2023-7-9 01:26:38
